積極思考與盼望

積極思考與盼望(馬太福音十四:22-33) 能夠在水中行走，對人類來說，是不可能的，因為水的浮力不夠承受人的直線體重，耶穌在當日拒絕作王一事，也許讓門徒們感到失望與困惑，當晚耶穌藉由彼得的好奇，答應彼得的要求，也許是因為彼得想進一步證實耶穌的身份與能力，他那不斷掙扎的信心，會使他作出一些看來衝動，甚至不顧一切的事，不要忘了彼得在其它的場合裡，他甚至甘冒生命危險，只求與耶穌親近。 經上寫著彼得照著主的指示從船上下到水面上來，只因見風大就害怕，就沉了下去，在沉下去之前呼喊著:「主啊，救我!」(太十四:30)經上寫著:耶穌趕緊伸手拉住他，說:「你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？」耶穌在之前也在加利利海平靜風和海過，如果我們沒有記錯門徒當時也是充滿著恐懼與不安，耶穌也曾經責備他們：「你們這小信的人哪，為什麼膽怯呢？」(太八:23-27)後來耶穌斥責了風和海，風和海就大大的平靜了。 耶穌在這兩處都責問我們：「小信的人？」確實，許多時候，我們都是很理性的人，我們的言行受到傳統的教育影響，不過更重要的是受到家庭教育與社群制約的影響，這些在平日的生活裡，能給我們正常的人際互動，大家禮尚往來，但是在信仰裡，神要求我們的是面對問題所需擺上的信心問題，我們太小信了，以至於對神目前所給我們的環境，我們有很多的抱怨與不適應，但是神卻不這怎想，神給我們的考驗不外乎是要我們經歷神的幫助，使我們在靈裡得培育，在恩典中成長，且榮耀神的名。 所有的事情都積極性思考是好的，基督教本來就是比較積極與正面又活潑的宗教，有許多的心理諮商理論或是仿間的許多激勵人心的卡內基書、錄影帶，甚至在第四台自稱葉教授或是慈濟的證嚴法師，他們都和基督教有些接觸過不是嗎？人們的心中常會被挫折感或是客家人的傳統家庭教育，甚至在社會上的競爭中受傷，這時候，彷彿有許多的困窘加在我們身上，我們會向自己與環境來絕望，隱藏自己，性格變灰暗。 可是仰望神的百姓，我們不會自己站在搖晃不定的船上學耶穌一樣大喊著:「風和浪停吧!」因為我們沒有能力，基督徒的能力來自於我們仰望神，基督教沒有祈雨法事，也沒有為了要獲得更多利益去奉獻更多的香油錢，基督徒凡事都靠神，我們很黏我們的神，我們難過時找神，高興時也找神，我們凡事都問神，我們的奉獻也不是和上帝交換任何的利益，純粹只是感恩而已，同樣基督徒的為善也是如此，為善不是要積公德，為善也是因為神悅納我們如此而作，我們的生命也受到我們信仰價質觀而轉變。 基督徒的生命有大笑也有大哭，無論如何我們都在神的守護之下，如果我們越來越瞭解神的本性，我們就會知道神是無私的，神也不是勢力眼的，神用祂認為對我們最好的方式領導我們每一個人，我們每個人的生命主權也在我們在上帝與眾人面前認祂為父之後，完全交託，曾經有一個牧師同工，他是怎麼樣提醒自己與別人神的同在，他常常會把手放在自己的額頭上，告訴自己也告訴自己的同工，我們是神的孩子，神會自己照顧我們的，因為神是有責任感的有力父母。 積極思考不是來自於我們內在的慾望，積極思考的盼望是來自於我們對神的信心，真實的人生不是不會遇見難題，是當我們盡力而為後，我們相信神會作我們無法完成的部份，神的翅膀護蔽我們，我們無法靠自己的能力走在海上，但是如果有主與我們同在，神又允許我們睬在海上，這時，我們對神的回應就是:信心。 十幾年前，在韓國有兩個同工，在禱告會上經歷了神許多的神蹟，禱告會結束後，他們要過河，但是河堤的水因為下雨而顯得又急又混，他們想憑著信心如同彼得踩在水面上過去，於是兩個人都不幸被大水衝去，這件事情造成韓國教會的衝擊，大家都問為甚麼神不保守他們，這是因為神的旨意是很清楚的，我們的所有一切積極性都在神的同意範圍才能算數。