2009年8月14日 星期五

把饒恕當作順服

把饒恕當作順服(以弗所書四:32) 這幾天在讀有關美國911災後輔導的書,其中有一段作者寫著:「美國的基督徒正處於一種危機中,他們將自己限制在半調子的福音真理內,他們喜歡祝福的一面,卻忽略受苦的一面。保羅說我們在患難中也應當歡歡喜喜,因為知道我們在患難中會生出忍耐,他又說忍耐會生老練,老練會生盼望….」 「我知道怎樣處卑賤,也知道怎麼處富裕;我已經得了秘訣,無論在任何情況之下,或是飽足,或是饑餓,或是富裕,或是缺乏,都可以知足。」(腓4:12-13)作者憂心忡忡,現在的福音都教基督徒如何過著得勝的日子,卻忘了教他們如何過煎熬等候的日子,基督徒的生命變得如此脆弱不堪一擊,無法處卑賤、也無法處饑餓和缺乏,而我們生命中痛苦的力量,會改變我們的生活,帶領我們回到創造主的面前,形塑我們的屬靈生命。 憤怒是悲傷過程中最強烈的一種情緒,它可能是正面的,也可能具毀滅性,端視情緒是否處理得當,憤怒對於關係的和諧及內在的平安是一巨大的障礙。特別憤怒的起源是來自對外在的許多不滿,在舊約裡,以色列子民神帶領他們出埃及、過紅海、賜下嗎那和鵪鶉,然而他們仍然悖逆神、抵擋神、造偶像,如果我們是上帝,必定早就發出烈怒,不斷劈下雷電狠狠地教訓他們。然而舊約聖經卻記載著以色列人與神在分與合的循環中,以色列人永遠都能重新帶著盼望接近他們的神,同樣神也沒有因為他們失敗的次數而減少對他們的愛。 祂使用我們的錯誤來教導我們屬靈的原則,熬練我們在各種的場合中活出祂的樣式,如果我們先明白自己的問題、清楚瞭解自己的狀況,我們再來思考自己對別人應有的態度,我們也許會問「,這樣子公平嗎?!」不要讓怒氣挪去了你的平安喜樂,唯有去饒恕你才能擴展自己的視野,以神正確的觀點看待所發生的一切事情。饒恕是讓你恢復心靈健康的必經途徑,神吩咐我們要饒恕那傷害我們的人或是環境(路六:37-38),不是他或她或是它值得你饒恕,而是為了神、為了你自己,你得去饒恕。 饒恕是一個過程,讓神不斷改變我們重複出現的感覺,希望每一次遇到時,其衝擊性能愈來愈小,操練饒恕的意義在於逐步地認識神,並更深的相信祂,將責任卸給神,祂比我更強更懂,讓神來評分,集中精力在祂對我們的計劃裡,不要讓浪費太多精神去恨去埋怨,以致錯過了神在我們生命中要成就的事。 面對八八水災重創南台灣和台東,許多人會對神心生不滿,只是我們要相信,這位神大到足以允許這災禍發生,祂也足以大到可以幫助每一位受影響的人,在災害當中,許多人都抱著「神死論」,神並沒有死,祂與我們一起面對苦難,祂與我們一起哭泣,祂也要在苦難中教導我們祂的真理與信實,人類難以面對死亡源於我們無法用神的眼光來看待死亡,人的死亡對神來說,是生命的一部份,是一個過程,是一種型體的轉變。 在基督裡,死亡是生命的延續,是進入神的同在,並滿有應許所帶來的喜樂,死亡是分號”;”,不是句號”。”,在神的眼裡,死亡不是最壞的事,而是最好的事。有些時候,要饒恕神比饒恕人更難,因為你覺得神大有能力可以決定一切,可是祂卻沒有阻止悲劇的發生,你知道嗎?真正令神難過的,不是你對祂發脾氣,而是你離開了祂,與神交通時,學習雙向的溝通,你可以說出所有你心中想說、想問、想宣洩的一切,但是你同樣要有時間給神來回應你所發洩的一切。 原諒神,其實是你在檢討你對神錯誤的認識,或是不實際的期待,祂在你的生命中有更美的計劃,不是照著你的意思或是想法,悲傷的過程裡,是你信仰的轉變,同時也是與神關係更驅向成熟的結果。

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