婦女的勇氣

婦女的勇氣(士師記四:4-9) 常常我們以為姐妹都是擔心怕事的，我們也會擔憂姐妹的能力不足以承擔大事，但是在聖經上，卻常常推翻了我們的傳統價值，神所使用的人沒有性別上的問題，只有神揀選的心意，神要使用誰，祂就呼召誰，故此，在基督徒的喪禮上，我們也能夠意外的察覺到基督教並沒有重男輕女的作法，這也是其中一項我們和別的宗教上的差異。 在士師時代，神使用了許多差異性很大的領袖，有些人格特質常常會跌破我們的眼鏡，像是參孫、基甸等等…，而底波拉的出現，也是當時權力真空的情況下脫穎而出，因為正好這個地方沒有男人有擔當的出來挑責任，以至於底波拉挺身而出，然底波拉要能夠帶領這群長期受強敵迫害的百姓，也必須要有兩把子才幹。 底波拉要能夠證明神與她同在，底波拉的出現是以一位女先知的身份，聖經記載著:「有一為女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，當時作以色列的士師。他住在以法蓮山地拉瑪和伯特利中間，在底波拉的棕樹下，以色列人都上他那裡去聽判斷。」(士師記四:4-5) 聖經更有意思的記載是，她，底波拉打發人去把巴拉召來，當然我們不知道為什麼底波拉要巴拉去作召集人，召集那一萬的拿弗他利和西布倫人，上他泊山，只是巴拉聽見底波拉的召見後，他只能夠答應去作召集人的角色，他不願意去作將軍，他要底波拉站在他前面保護他，當耶和華命定的時間到了，神可以用任何人去完成祂的旨意，只是”誰”是神所選擇的呢？是巴拉，只是巴拉的部份順服，也是能為他帶來部份的成功，因為西西拉這個王最後不是敗在他的手中，神將這個最大的祝福賜給另外一個有勇氣的姐妹—雅億的身上。 我們的神很奇妙，祂不偏待任何人，神所選的人不會錯，也確實有那個實力，只是神必沒有把人創造的完美無暇，神還留給我們本性(老我)，我們必須順服神贏過我們對自己老我的信靠，確實巴拉有操兵打戰的實力，西西拉的眾多優良部隊及九百輛戰車還不是他的對手，使西西拉落荒而逃，聖經描寫:「西西拉的全軍，都倒在刀下，沒有留下一人」(士四:16)「西西拉下車步行逃跑。」 神的作法在這件事情上很巧妙，先知底波拉已經預言神的做法，但是在我們來看，巴拉夠厲害就直接殺了西西拉就好了，為什麼還有讓西西拉有逃亡的機會，更湊巧的他還跑向希百之妻雅億的帳棚，這對雅億來說是意外，這對神來說是命定，這對死者西西拉說是個不可能的事實，因為這是他友人的家，神知道雅億的心，我們不知道是神感動雅億把這個罪大惡疾的西西拉殺了，還是神使用雅億的手完成她的心願，雅億的沉著完成了巴拉所不及之處，如此沉靜的方式，讓西西拉無所防範。 聖經中有許多女人，在戰爭中成為關鍵的棋子，不管是保護窺探迦南地探子的喇合，還是照顧以利亞先知的撒勒法的寡婦….，這些女人都用非常的愛心與信心甚至是男人達不到的勇氣，去完成神的工，也許連她們自己都不知道她們成為時代的紐，他們成為成敗的轉捩點，只因為神使用她們的生命。 往往在服事的場合裡，沒有性別只有問你準備好了嗎？你能夠完全被神所使用嗎？我們並不是高舉那種性別比較好，因為神所創造的男女都是好的，各有創造的巧妙，只是我們必須去預備自己，不要錯過了神的呼召，當神要用我們的時候，不論男或女都要有勇氣與毅力去完成神要我們作的工，這才是我們人生最大的榮耀。