沒有台詞的演員

沒有台詞的演員(約翰福音十一:25-26) 有一種戲稱作默劇，演員是不需要發出聲音的，透過肢體的動作來傳達他們的心思，在新約聖經裡拉撒路的名字，我們並不陌生，但是聖經裡卻沒有記載過，復活的拉撒路曾經說過任何一句話。可是拉撒路復活的事卻是基督徒耳熟能詳的故事。 一個人的生命不盡然需要透過許多的語言來表達，一個人一生的故事，也能讓許多後代的人遇見耶穌，越坎坷的生命總是越能賺人血淚，面對死亡的掙扎與困窘，往往是生命的轉捩點，當一切不得不放心時，總會讓人對人生有不一樣的看法。 耶穌明知拉撒路會有短暫的死亡(固然拉撒路是復活後，但是後來他仍死了，這是自然界的法則)，耶穌卻回答:「這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫 神的兒子因此得榮耀。」(約11:4)並不是苦難本身可以使神得榮耀，而是它的最終結果。拉撒路之死不能使人看見神的榮耀，雖然眾人不瞭解耶穌為什麼不趕快來禱告，也許在拉撒路還有救的時候，還有希望，但是耶穌卻遲遲未到，還在原地住了兩天，當耶穌到達時，拉撒路已經死亡四天了，死亡使人覺得一切都太慢太晚了。 當一個家庭有人過往四天，表示這個家庭還在哀喪期，他們還沉浸在痛苦中，特別是亡者還年輕，在耶穌與馬大的對話裡，可以看出馬大對耶穌的完全相信，只是這個信仰還停留在知識上，她還未能觸及到耶穌的心，她能默背耶穌的教導，可是知識性的信仰不見得讓人真實去了解神的心意，也許這也就是耶穌為什麼要晚到的原因，也許你瞭解我的教導，也完全接受我這個人，但是你必一定能夠與我心心相印。 浸泡在憂傷中的馬利亞，一聽到姐姐說:「夫子來了，叫你。」馬利亞轉身就往外跑，她的心和姐姐一樣，如果耶穌早點來，這悲劇就不會發生了，她們心中的悲傷，耶穌感應到了，聖經寫著:「耶穌哭了。」(約11:35)在這整個過程中，拉撒路靜靜的躺在墳墓四天，他甚麼都沒作，當耶穌開始要作工時，祂吩咐將堵在拉撒路墳墓的大石移開時，馬大勸阻耶穌:「主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。」或許馬大心想，剛死也許還有救，死太久鐵定沒有救了，必竟誰會到墓園叫死人復活呢？這可不是電影裡的恐怖片，這是現實的生活啊！ 耶穌對馬大說:「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」(約11:40)我們謙卑的承認，有許多信仰的經驗還不夠，對神的體驗我們還停留在理論上，那天耶穌對馬大說的話，今天耶穌也如此對我們說：「你們真的相信我能行神蹟嗎？」耶穌望天禱告後，大聲呼叫:「拉撒路出來！」聖經說，拉撒路手腳裹著布，臉上包著毛巾，他走出來了。 拉撒路的工作很簡單，當耶穌喚你出來時，你就出來，這是很簡單的工作，但是需要拉撒路的順服，沒有記者去訪問拉撒路:「你睡在那裡，你為什麼突然跑出來呢？」也許當拉撒路聽見耶穌在喚他，他和馬利亞一樣，直覺的就跑向耶穌，許多的常識和知識都比不上真實的和耶穌的心相印，一個沒有台詞的演員卻教會了我們回應神的呼召，要努力奔向神。 神允許悲劇發生，因為悲劇可以使我們領悟真理，為什麼要折磨一個人再去救他，我們不瞭解，但是耶穌瞭解，耶穌哭了，耶穌知道自己能夠救活死亡四天的拉撒路，但是祂仍然哭了，因為祂摸著我們心中的痛楚，祂和我們一起受苦，祂哭了。 啞巴和一個能夠正常表達自己的人是很大的不同的，一個不說話的人還是一樣要承受許多內在的煎熬，只是有台詞的人，他們能夠宣洩自己的苦楚，沒有台詞的人卻只能透過肢體語言去傳達內心的感受，還裹著屍巾的拉撒路只知道要奔向喚祂的主，他不需要知道事情是怎麼回事，他只想要回到主的身邊，那就是他要完成的工作了。