2008年12月25日 星期四

不同的語言

不同的語言(創世記十一:6-9) 巴別塔的時代,那時天下人的口音、語言都是一樣的。語言一致也象徵著他們能夠互相的溝通,溝通能帶來正向的團結,也能帶來負向的作惡,很遺憾地是,人類這個時候離神似乎很遠,他們既然想高舉自己,想要為自己流名,「耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔。」耶和華看到的不是他們的合一,反而耶和華是擔心他們太過一致以致於所犯得惡會更大,耶和華看人不像人看人,耶和華乃是看人的內心,於是耶和華下了一個決定,就是要打散他們的口音,讓他們彼此之間不能溝通。 歷史上的許多悲劇就是人亂用了神給的自由。當人的罪性無法消除時,罪與罪相合反而製造了更多的犯罪與社會問題,鑒於此,於是神讓他們無法相合,好讓他們的罪無法互相的壯大。 如果按照我們現在的看法,多樣化的語言會帶來豐富的語言文化,現在世界上有許多不同的語言,語言的背後也孕育著不同的生活習慣,拿客家話來說,我們就有很多不同的發音或是說腔,這些都和區域有關係,和當地人的生活或是性格有關。 似乎,神所作得每一件事,那怕是刑罰都是好的,因為我們的神是美善的,無論祂作甚麼都是為著自己子女的將來打算,因為語言的不同,人們的代溝就會出現,甚至他們開始混亂,人與人之間的距離開始產生,「於是耶和華使他們從那裡分散在全地上,他們就停工,不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語,使人分散在全地上,所以那城名叫巴別(就是「變亂」的意思)。」(創十一:8-9) 將人類分散到世界各地,這似乎是神有計劃的安排,可是就當時的人類眼界來看,他們的分散是因為彼此之間的傷害與不瞭解,但是神在這件事情上仍然掌權,為此,神也給我們人類不同程度的考驗,語言成為人與人之間的橋樑,但是語言還不夠,比語言更深層的是一個人內在的生命,一個人的生命帶出一個人的態度,神讓我們語言混亂,不外乎也期待我們能夠更去重視更深層的內在。 有些時候,人與人之間的瞭解,只是語言來傳遞溝通,但是彼此生命中的堅持卻無法靠著語言來打破,以至於語言到最後會成為我們彼此傷害的工具,在這個時候,神也許希望我們能夠放下語言,好好安靜下來,去沈思我們內在問題,因為很多的事情關鍵不在於別人如此,而在於我們的有限,以至於無法突破僵局。 在世界各國有不同的語言,但是基督徒不論走到那裡,都可以找到同類,在不同語言的情況下,還能夠一起敬拜同一位神,巴別塔時代的人們,他們建塔的動機:「他們說:『來吧!我們要建造一座城,和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。』」(創十一:4)這不是為了要見證神的能力,這座塔是要證明他們的能力很大,很高,高到可以入天,這樣子夠有實力了吧!夠讓人敬佩他們的能力了吧! 他們這樣子作得動機也不外是擬具共識,想要取代神在他們中間的作為,神也看得出來,他們的心思意念,人總是不知道自己所作的是甚麼,總是自以為是,可是創造他們的神卻不想照著他們的期待走,人的惡性如果不更改,人類會自取滅亡的,不同的語言不是要造成人的是非或是隔閡,在屬靈裡,我們有方言操練,單單是方言就有上萬種,每個人的方言大致不同,也有相同的種類,但是在集體開口禱告時,卻又顯得那麼融洽。 基督徒用不同的語言禱告,神卻同樣的垂聽,因為語言本來就是神所創造的,語言對神來說不是隔閡,語言的背後是祂子女們誠心的對話,真正造成人與人之間的差異的,語言不是罪魁禍首,是人與人之間的心才是問題,願我們能夠在神的作為裡,默想愛我們神的真正動機是甚麼!

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